韦孝宽说道：
“府兵是目前最好的制度，但是前提是有田可授。”
“有恒产则有恒心，但是天下的土地是恒常的，人口却是增长的。”
“我看将军府的账册，在敦煌能足授露田六十亩，但是在河州只能授四十亩，在梁州也只能授田三十亩。”
“如果算上人口蕃息，等二十年后，能半授其田就不错了。”
“再有为官所得的世田，军功赏赐的世田，新授的田越来越少，那府兵制度就难以为继了。”
苏泽叹息了一声，任何制度都是这样的。
如今南北的土地性质完全不同。
北魏自从冯太后和孝文帝的改革后，土地的权属是国有的，土地也是国家交给你耕种的。
南方则是私有土地的庄园制度。
正如同韦孝宽所说的，如果没有战乱，只要人口自然增长两三代人，土地就不够分了。
甚至不需要两三代人。
唐代的均田制度和府兵制度，严格的说也就是从唐初持续到了唐高宗时期，均田制就已经形同虚设，而府兵制度也已经快要破产了。
这也才两代人而已。
而且唐代的均田府兵制度，还是在西魏北齐混战，隋末大乱这些天灾兵祸，导致整个中原人口大幅度减少的前提下，最后才撑到两代的。
孝文帝的授田令，用了不到二十年就在富庶的河东地区无法推行了。
不过现在推行授田和府兵制度，是苏泽要坚持的事情，至于以后的事情，等到天下一统以后再说吧。
眼下来说，府兵制度就是最好的制度。
还是那句话——有恒产有恒心。
古今中外，最好的兵员就是有土地有家人的良家子。
这些人是对国家最忠诚的，同时也是拥有最高素质的兵员。