但是大夫展禽却当场发表了异议，他说：“符合礼的，就没有不顺的。祭祀是国家大事，夫子却用违背周礼方式进行，可以称为‘顺’吗？儿子即便被尊为圣贤，也不能先于父亲被祭奠；所以禹不先于鲧，汤不先于契，文王、武王不先于不窋。宋祖帝乙、郑祖厉王是两国的上祖，不能后于微子、桓公。所以《鲁颂》有言：‘春秋匪解，享祀不忒；皇皇后帝，皇祖后稷。’所以，君子心中的礼，要先祭祀后帝，之后才轮到后稷。”
很多大夫听完都低头不语了，公子遂阴沉着脸，命令祭祀按原计划进行。第二天，臧文仲就弹劾展禽，说他不恭君主、妄议圣贤；鲁文公也不满展禽的刚正耿直，就把他贬到城南守城门去了。
其实展禽与臧文仲的恩怨纠葛由来已久，臧文仲嫉妒展禽的贤名，展禽瞧不起臧文仲道貌岸然的嘴脸。但是臧文仲在公室中位高权重，所以经常碾压对方，而展禽也不是第一次因为对方告黑状而被贬职了。
有一次东方飞来一只巨大的、叫做爰居的海鸟。海鸟在曲阜东门外停留三日，臧文仲率领国人祭拜爰居。展禽说：“那就是一只鸟而已，臧氏愚昧无知，竟然祭以国典，真不知道他的仁和智慧在哪。”
后来孔子说：“臧文仲有三不仁，三不智。排挤展禽；设置六关征税；使妾织布与民争利；是三不仁。私藏一个名叫‘大蔡’乌龟，天天像供祖宗一样供着；纵容夏父弗忌举行逆祀；祭祀海鸟爰居；是三不智。”
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